DISCOURS UA – 25 MAI 2026 du Dr Lohanga, Ambassadeur itinérant Français-English

DISCOURS UA – 25 MAI 2026Dr Lohanga, Ambassadeur itinérant     Français       English

• Monsieur le Président, Excellences, Chers frères et sœurs africains,*    

• Mr. Chairperson, Excellencies, Dear African brothers and sisters,*

Nous célébrons aujourd’hui la Journée de l’Afrique. Le 25 mai 1963, nos aînés ont choisi l’unité contre la division, la souveraineté contre la tutelle. 63 ans après, cet appel n’a pas vieilli.      

Today we celebrate Africa Day. On 25 May 1963, our elders chose unity over division, sovereignty over tutelage. 63 years later, that call has not aged.

Mais cette date porte aussi une autre mémoire. Le 25 mai 1916 naissait à Nkamba Papa Dialungana Kiangani Salomon, deuxième fils de Papa Simon Kimbangu et deuxième chef spirituel de l’EJCSK. Pour nous, c’est un signe : l’histoire politique et l’histoire spirituelle de l’Afrique se répondent.

But this date also carries another memory. On 25 May 1916, Papa Dialungana Kiangani Salomon was born in Nkamba, second son of Papa Simon Kimbangu and second spiritual leader of the EJCSK. For us, it’s a sign: Africa’s political and spiritual history speak to each other.

Dans le Kongo authentique, le message de Papa Simon Kimbangu a réapproprié la figure du Christ. Le Christ Noir n’est pas une rupture avec l’universel. C’est la preuve que l’universel s’enracine. Nkamba, la Nouvelle Jérusalem, est le miroir de cette mémoire vivante.           

In authentic Kongo, Papa Simon Kimbangu’s message reclaimed the figure of Christ. The Black Christ is not a break with the universal. It’s proof that the universal takes root. Nkamba, the New Jerusalem, is the mirror of this living memory.

Alors, que signifie cela pour l’Afrique de 2026? 1. Enseigner une histoire africaine complète, sans complexe. 2. Faire du kimbanguisme un instrument de soft power africain. 3. Ancrer nos partenariats sur des valeurs définies ici. L’Afrique n’a pas à choisir entre modernité et mémoire, foi et raison.    

So what does this mean for Africa in 2026? 1. Teach a complete African history, without complexes. 2. Make Kimbanguism an instrument of African soft power. 3. Anchor partnerships in values defined here. Africa does not have to choose between modernity and memory, faith and reason.

Faisons de la mémoire de Papa Dialungana Kiangani, du Christ Noir, une force vive pour l’Agenda 2063. Vive l’Afrique unie. Je vous remercie.

Let the memory of Papa Dialungana Kiangani, of the Black Christ, be a living force for Agenda 2063. Long live a united Africa. Thank you.

—

LANGUES AFRICAINES

DISCOURS UA – 25 MAI 2026

Dr Lohanga konga, Ambassadeur itinérant

Lingala  Kikongo               Kiswahili              Tshiluba

1.*Monsieur Président, Bato ya nkembo, Bampangi na biso ya Afrika,*

2.*Monsieur Président, Ben’awu, Beno bampangi zame ba Afrika,*       

3.*Mheshimiwa Mwenyekiti, Mabalozi, Ndugu zangu Waafrika,*            

4.*Monsieur Président wa Commission, Bantu ba dibua, Bena bisu ba Afrika,*

Lelo to célébrer Siku ya Afrika. Le 25 mai 1963, bakoko na biso baponaki bomoko contre bokabwani, bokonzi contre bokambi ya bapaya. Sima ya mbula 63, appel oyo ekufaki te.

                Tukangulaka bubu kia Lumbu kia Afrika. Kiambu kia 25 Ngonda ya Nsambwadi 1963, bakaka beto bakatuka luyalu mu vanga kimvuka, mu vanga kiyeka. Bubu, nsuku 63 kasidi, nsangu zazi zikidi na ngolo. 

Tunasherehekea leo Siku ya Afrika. Tarehe 25 Mei 1963, wazee wetu walichagua umoja badala ya mgawanyiko, uhuru badala ya utawala wa nje. Miaka 63 baadaye, wito huo bado una nguvu.              Leelo tudi ku lembulwila Dijua dia Afrika. Mu 25 mai 1963, bakulumpe betu baponele bumwimpe ku mukatanyu, buabuila ku buikale bwa benyi. Mu myaka 63, lujila lunu kalufwile ko.

Kasi mokolo oyo ezali pe na mémoire mususu. Le 25 mai 1916, na Nkamba abotamaki Papa Dialungana Kiangani Salomon, mwana ya mibale ya Papa Simon Kimbangu. Na biso, ezali signe : histoire politique mpe histoire spirituelle ya Afrika e répond na yango moko.        

Kansi, lumbu yayi kele ye kumbukumbu yankaka mpe. Kiambu kia 25 Ngonda ya Nsambwadi 1916, na Nkamba, butukidi Papa Dialungana Kiangani Salomon, mwana a zole wa Papa Simon Kimbangu. Etu, ketubaka vo kele nsangu : lukwikilu lwa politiki ye lwa kimpeve lwa Afrika ludiokele ntete.

Lakini tarehe hii pia ina kumbukumbu nyingine. Tarehe 25 Mei 1916 alizaliwa Nkamba, Papa Dialungana Kiangani Salomon, mwana wa pili wa Papa Simon Kimbangu na kiongozi wa pili wa kiroho wa EJCSK. Kwetu, ni ishara: Historia ya kisiasa na historia ya kiroho ya Afrika zinaendana.     Ino diya diudi ne kanyikija mukwabo. Mu 25 mai 1916, ku Nkamba wabutele Papa Dialungana Kiangani Salomon, muana wa bubidi wa Papa Simon Kimbangu ne mukulumpe wa bubidi wa mushipiditu wa EJCSK. Kudi betu ne luvungudi: Histoire ya bupolitiki ne ya mushipiditu wa Afrika yiadilana.

Na Kongo ya solo, message ya Papa Simon Kimbangu azongisaki elilingi ya Kristo. Kristo Mwindu ezali kokata na universel te. Ezali preuve que universel ezali na misisa. Nkamba, Jérusalem ya Sika, ezali miroir ya mémoire oyo ezali na bomoyi.

Na Kongo ya kieleka, nsangu a Papa Simon Kimbangu bakituka nsangu a Kristo. Kristo Ndombe kele ve kubunda lukwikilu lwa nza yawonso. Kele longi vo lukwikilu lwa nza yawonso luyikamaka na nsi. Nkamba, Yeruzalemi ya Mpa, kele lulezo lwa kumbukumbu yayi ya moyo.     

Katika Kongo halisi, ujumbe wa Papa Simon Kimbangu ulirejesha taswira ya Kristo. Kristo Mweusi si kukataa ulimwengu wote. Ni ushahidi kwamba ulimwengu wote hujikita kwenye mizizi. Nkamba, Yerusalemu Mpya, ni kioo cha kumbukumbu hii hai.

Mu Kongo wa kine, mulombodi wa Papa Simon Kimbangu wazuidila kifwanikija kya Kristu. Kristu Mwidimi kebidile ku universel ko. Ne luyalu lwa kudi universel ukundama mu nsanga. Nkamba, Yelusalema Mupya, ne lola dia kanyikija kayi kayi.

Alors, elingi koloba nini pona Afrika ya 2026? 1. Tolonga histoire ya Afrika mobimba, sans complexe. 2. To sala que kimbanguisme ekozala instrument ya soft power ya Afrika. 3. To appuyer partenariat na biso na valeur oyo toponi biso moko. Afrika esengeli te kopona kati ya modernité mpe mémoire, foi mpe raison.

Bubu, nsangu yayi kele na ntandu nki sambu na Afrika ya 2026? 1. Tulonga nsangu a Afrika yawonso, na kiese. 2. Tuvanga bukimbanguisti kisika ya ngolo ya mpila mpembe ya Afrika. 3. Tufinga makabu na nzila a nsiku zeto mosi. Afrika kekelele ve kutomisa kisalu ya luyalu ye kumbukumbu, lukwikilu ye ngangu.        

Basi, inamaanisha nini kwa Afrika ya 2026? 1. Tufundishe historia ya Afrika yote, bila haya. 2. Tufanye ukimbanguisti kuwa zana ya nguvu laini ya Afrika. 3. Tuunganishe ushirikiano wetu na maadili tuliyoyachagua wenyewe. Afrika haihitaji kuchagua kati ya kisasa na kumbukumbu, kati ya imani na akili.

Bineyi, dikadi ne diyi dia Afrika wa 2026? 1. Tulongeshe histoire ya Afrika yonso, bila kisoni. 2. Tuidi kimbanguisme ku kitumbua kya nguvu ya bute ya Afrika. 3. Tuitule bipungwa bietu ku milonga yatuinebene. Afrika kafundile ku kupona pakati pa bute ne kanyikija, pakati pa lukwikilu ne lupendu ko.

To sala que mémoire ya Papa Dialungana Kiangani, ya Kristo Mwindu, ekozala force vivante pona Agenda 2063. Vive Afrika moko. Matondi mingi.     

Tuvanga kumbukumbu a Papa Dialungana Kiangani, Kristo Ndombe, kieleka kia ngolo sambu na Agenda 2063. Kala Afrika ya kimvuka. Matondo mingi.        

Tufanye kumbukumbu ya Papa Dialungana Kiangani, Kristo Mweusi, kuwa nguvu hai kwa Ajenda 2063. Ishi Afrika iliyounganika. Asanteni.              

Tuidi kanyikija ka Papa Dialungana Kiangani, ka Kristu Mwidimi, ku nguvu ya moyo ku Agenda 2063. Mupinge Afrika wa pamo. Tudi kunalumba.

—

Dr Lohanga konga l’ambassadeur itinérant 🪶